墓の開眼供養・魂入れ、魂抜き・お布施・服装・墓相

開眼供養・魂入れ・魂抜き・布施

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魂抜き
お精抜き・御霊抜き ・性根抜き・魂入れ・お精入れ・御霊入れ・性根入れ・入魂式

 魂抜き 僧侶、宮司が墓地の御祓いをします。
現在あるお墓を修復したり、移動するとき「魂抜き」をして頂き お墓、工事職人の安全を祈願して貰います。
お墓の施工が完了したら再度僧侶、神主にお願いして「魂入れ」をして貰います。
 開眼  開眼供養
魂は何処へ? 魂を抜く」とは一旦、身の回りに存在する仏の世界に戻ってもらって、その後に「魂入れ」を行なって墓所に帰って貰う事のようです。

開眼供養

「かいげんくよう」 ・開眼法要・入仏式・入魂式・お精入れ

自性-3  自性-1 自性-2
  1. 新規墓石(石碑、棹石)にさらしを巻いておきます。
  2. 住職が読経をして墓石に魂を入れます。
  3. さらしをほどいて、再度読経をして貰います。

※ 順序は住職さんによって少しずつ違うようです。

お布施

  • 新規建立した墓石に僧侶、宮司をお呼びして開眼供養をして貰います。
  • 開眼供養」の場合は5~10万円くらいが相場のようですが、お寺によっては建墓代の10%を要求するところもあるらしいです。
  • お布施を僧侶に聞いても、殆どは「お気持ちですから・・」と言う事で教えてくれないようですが・・・
  • 因みに建墓代が150万円なら15万円になります。
  • リフォーム・修繕」の場合はお寺、お住まいの地区によって違いますが栃木県では「魂抜き」は1~2万円、「魂入れ」が2~3万円くらいのようです。

※ 尚、金額は栃木県の相場を参考にしておりますので、地域によって若干の相違があるようですので地元の方、近くの墓石店や石材業者に気軽にお聞き下さい。

お清め代

魂抜き、魂入れ、納骨式、開眼供養の手伝いのした方(墓石、石材業者)に3千円~1万円のお礼をするのが一般的のようです。

熨斗袋

白無地のノシに「お布施」と書き、依頼者の名前を書くのが無難でよいでしょう。 余り気にしないで心を込めてお願いするのが一番です。
但し、開眼供養の場合は慶事ですので赤の熨斗袋になります。魂抜き、魂入れは家に例えれば地鎮祭、開眼式は上棟式に当り、一種の慶事ですので熨斗袋は赤を使用します。

準備品・お供え物

お供え-2 お供え 供物
かつお節、お米、お餅、お酒、水、塩、昆布、野菜、果物等(海の幸、山の幸、旬の物
  • お寺、神社によっては殆ど必要ない場合もありますので、住職に聞いてください。
  • そのほかに線香、ローソク、供花を用意しますが、詳しくはお寺・神社か、石材業者に聞いて下さい。
  • お寺、神社によっては、上記のお供え物を2組用意して一組はお寺、神社残りは工事職人という場合もありますので、事前に住職・宮司に聞いておくのが無難です。最近は1組で済ます場合もあります。
  • 1組の場合は「片祝い」となるからと2組用意することもあります。五穀(米、麦、アワ、キビ或いはヒエ、豆)を用意してもらうお寺もあるようです。
  • お寺によってはコピーしてくれています。 海の物、里の物、旬の物が基本です。

服装

法事、法要と一緒に住職、神主にお願いして供養してもらう場合は喪服を着るようですが、一般的にはさっぱりした普段着でも良いようです。
派手な服装、貴金属類は控えたほうが良いでしょう。

納骨式

  • 亡くなった方のお骨をカロート(納骨棺)に納める。
  • 49日に納骨をする施主が多いですが地域等によって違いがあります。
  • お清め代として、納骨をしてくれた方に3千~1万円を支払います。
  • 納骨式の場合の供物供花、線香、ローソクのみでよいようです。

お骨の処理方法
1・骨壷をカロートに納める。(一般的に33回忌に土にかえす場合が多いです)
2・骨壷からお骨をさらし等に巻いて、その場でカロートに納める。(土に返す)

※ 魂抜き、魂入れ、開眼供養、納骨に関しては石材屋、葬儀屋さんがお手伝いするはずですから、お気軽に相談するのが良いと思います。

骨壷

★ お墓が決まっていないのでお寺に預けておく。
★ お墓が決まらず、又お骨と離れる決心が付かず自宅に置いてある。

位牌・戒名代

魂抜き、魂入れ、開眼供養のお布施とは別に、当地でお寺さんから戒名を授かる場合、お布施は6文字で15~30万円位ですが位が高い戒名の場合は一文字当り10万円との話があり、かなり高額になりますので詳しくは事前にお寺さんに聞いて下さい。

Topページ 石の種類 施工
開眼・魂入 お宮・鳥居 文字・付属
和洋墓石 価格 3Dキャド

墓石・戒名彫り代

当社では墓誌の墓所での戒名彫り代は、1名に付き25,000円をお預かりしています。

墓相について

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人生の中でも手相、人相、家相、星占い、血液型占い等がありますが、 墓相に関しても信用するしないはその方、家の考えですので これが正しいというのは無いと思いますが、 一般的に言われている事柄を記しておきます。
現代ではあまり気にしない方が多いようです。
方角 お墓の位置
石碑の向き
墓誌の向き
自分の家から北、西の方角に墓地があるのが良いようです。
石碑と墓誌は南向き、東向きが良いと言われています。
境界石 御影石
コンクリート
墓地の境界石は、自分の資産・生活を守る。
境が無いと、財産が外へ流れてしまう。
外柵 有り
無し
樹木
外柵が無いと所有物の争いが起きる、又財産等が流れていく。
以前は墓地に樹木等を植えていましたが、今は殆どが植えません。
樹木の根が墓地を荒らすのも一因のようです。
欠損・
ひび
傷・
いたみ
墓石、特に竿石(石塔)に傷、ひびがあるのは人間で言えば、 頭部から胸部にあたりますので無いほうが良いでしょう。
墓地環境 鉄塔
斜面
通路
近くに電線の鉄塔は無い方が良いと言われています。
斜面の墓地は良くないようです。地震等を考えてもにも避けたいです。
墓地までの通路はある程度整備されている事が望ましい。
墓石

竿石
石塔

大きさ

供養塔・
五輪塔等

周りの墓石に比べて極端に大きいのは不自然であまり良いものとは言われていません。
周囲との調和が大切
なのは人間関係と同じようです。
先祖供養塔が非常に大きく高いのは、子孫が先祖より栄えないと言われています。
全体のバランスが必要なのでしょう。
★ 公営の霊園等でやむを得ず気になる地形、方角の場合は、 邪気を祓うと言われている灯篭を据えるのも良いでしょう。
★ 一番大事なのを先祖、子孫を敬ってお参りする心構えです。

寿陵墓について

  • 生前に建てるお墓を「寿陵墓」といいます。
  • 寿陵墓は家に幸せをもたらし長命を約束されると伝えられています。
  • 聖徳太子や近年では昭和天皇も生前に建てました。
  • ファラオのピラミッドも生前墓です。
  • 仏教の教えでは生前にお墓を建てて仏事を行うことを「徳の高い」行いとしています。
  •  位牌の戒名も生前に授かるのが本筋と言われています。
  • 寿陵墓はこれまでの罪が消え、健康で長生き出来るという信仰のひとつです。
  • 現代では自分の人生の締めくくりを好きな形、色、言葉で飾りたいと考え、
    又残された家族に金銭的に迷惑をかけたくないとの意味合いもあります。
  • 昔から代々長男、長女等が家を継いでいる、いわゆる本家(本宅)は殆どがお墓を持っています。
  • 寿陵墓(生前墓)は本家から分家した新宅の方が生前に建てるのが大半です。
  • 寿陵墓を建てる場合、戒名を貰っている方は竿石、墓誌に「赤い字」で刻んでいる方が多いです。
     生前に、墓地,霊園,墓石(お墓),仏壇,仏像,位牌等の祭祀財産(さいしざいさん)を購入した場合は、 相続税の課税対象外になります 。
(とむらい)上げ 17回忌か33回忌に行うことが多い(問い切りとも言う)
初七日 最近は葬儀当日に行うことが多い
四十九日 忌明け(きあけ)とされています
お斎(おとき) 法事や法要の後の食事会
荼毘(だび) 火葬の事
法要 一般的に読経、法話を指すが現在は法事と同じ意味で使われている
法事 法要からお斎までを言う
お布施 開眼供養、魂抜き、魂入れについてのお布施は上部をご覧下さい
塔婆
卒塔婆(そとうば)
梵字、戒名、経文等を書いて亡くなった方への供養の板
形は五輪塔とおなじように空、風、火、水、地を表す
納骨堂 本来は、お骨をお墓に納めるまでに預かる場所である
埋葬方法 土葬、火葬、散骨、樹木葬、自然葬(海、山、空)
墓地 公営霊園・寺墓地・自由墓地・共同墓地・樹林墓地
永代供養墓 (えいたいくようばか、えいたいくようぼ)
お墓参りできない方の為のお寺で供養する墓
新盆 にいぼん、あらぼん、しんぼん、はつぼん
仏様が49日を迎えての最初のお盆です。
床取り(床掘り) 現在は殆どいませんが、昔はお墓を掘る方がおりました
50回忌前にはお骨を「土に返す」場合が多い(法事の納骨時に返すお寺もあります)
御通夜、葬儀の挨拶の言葉
「この度はご愁傷様でした。お悔やみ申し上げます。」
と小さい声で挨拶をするのが無難かと思います。
宗派 開祖 本尊
真言宗 空海(弘法大師) 大日如来 大日経・金剛頂経
浄土真宗 親鸞(見真大師) 阿弥陀様 南無阿弥陀仏
浄土宗 法然 阿弥陀様・観音様・勢至菩薩 南無阿弥陀仏・無量寿経
時宗 一遍 阿弥陀様 阿弥陀経
曹洞宗 道元(承陽大師) お釈迦様 法華経
臨済宗 栄西(千光法師) お釈迦様が多い
日蓮宗 日蓮(立正大師) お釈迦様・日蓮聖人 法華経
天台宗 最澄(伝教大師) 定め無し 法華経・大日経
※ 日本には約72,000のお寺があります。 2014年

般若心経

永平寺 般若心経ビデオ   般若心経 ビデオ 摩訶般若波羅蜜多心経 Prajna-paramita Hrdaya Sutra

宗教・宗派と墓石

真言宗 南無大師遍照金剛 戒名の前に「ア」の梵字を付けることが多い。
浄土宗 南無阿弥陀仏 戒名に「誉」を付ける。
墓石は戒名の上に「キリーク」を付けたり、戒名の代わりに「南無阿弥陀仏」を付ける場合がある。
浄土真宗 南無阿弥陀仏 戒名「ではなく「法名」になる。
男性には「釈」、女性には「釈尼」を付ける。
位牌、卒塔婆はない。過去帳になる。
天台宗 南無阿弥陀仏 戒名の前に「ア」の梵字、または「キリーク」を付けることが多い。
曹洞宗臨済宗 南無釈迦牟尼仏 墓石に「円相」が彫られることがある。
日蓮宗 南無妙法蓮華経 戒名と言わず「法号」と言います。女性には「妙「」を付ける。
墓石に「妙法蓮華教」と書くことが多い。
神葬祭 戒名ではなく本名の後に大人(うし)、刀自(とじ)、霊、命、命霊、霊位
という風に神社が霊号を付けます。
葬儀等に数珠は使用しない。
拍手は「忍び手」で音を出さない。
棹石には「奥津城」、「奥都城」、「奥城」を付けることが多い。
石塔は角柱型で頭頂部が とがっている。
焼香はしないので香炉、線香皿は不要ですが置いてある墓石もあります。
神社での葬儀は明治維新の頃に神仏分離の考えで行われるようになったようです。